看民俗 听故事 河北这些民俗你都知道吗(上)

编辑:小豹子/2018-09-04 12:15

  导语:一年一度最重要的节日春节马上就要到了,这个节日里,全国人民为欢欢喜喜过大年,买年货,贴春联、贴门神、守岁、拜年等各种各样的活动已经开始了,而全国不同时期、不同地区、不同民族的习俗不相同,那么在河北相关的春节习俗又有哪些不同的呢?下面和小编一起来看看吧。

  石家庄——井陉拉花

  

  井陉拉花。 图片来源于网络

  

  井陉拉花。 图片来源于网络

  石家庄市井陉县位于河北省西部与山西省交界的太行山深处,素有"天下九塞,井陉其一"之说。早在先秦时期,这里就是沟通东西的"燕晋通衢",因此也形成了一个特殊的流动文化地带。井陉人民历代爱好文化艺术,各种形式的艺术因此而得以繁衍流传。"拉花艺术"是诸多民间艺术中的佼佼者,也是井陉人民最喜爱的民间舞蹈,素有"井陉拉花遍地扭"的俗语。

  井陉拉花类属北方秧歌,产生并流传于河北省井陉县境内,是一种当地特有的汉族民间艺术形式。拉花起源于明清,源远流长。以“拧肩”、“扭臂”、“翻腕”、“吸腿”、“撇脚”等动作为主要舞蹈语汇,形成刚柔相济,粗犷含蓄的独特艺术风格。她舞姿新颖、舒展健美、屈伸大度、抑扬迅变,擅于表现悲欢、情恋等各种不同的情绪。拉花道具繁多,内涵丰富,各有其象征寓意。如伞——风调雨顺;包袱——丰衣足食;太平板——四季太平;霸王鞭——文治武功;花瓶——平安美满……传统井陉拉花表现内容主要有《六合同春》、《卖绒线》、《盼五更》、《下关东》等。其表演人数多少不等,原为4至11人,现在,少则2人,多则不限,可百人、千人。

  民间传说

  爱情生活

  "拉花"是由一个叫"拉花"的村姑根据自己的爱情生活经历编成的舞蹈,并以其名而命名的。庄旺拉花"货郎担"中这种意味就很浓,他的歌曲"货郎谣"与其所表现的内容就很协调。

  "拉花"就是拉花

  传说,有一个叫杨名举的人,明朝万历时在河南任西华县县令,任满路凤凰彩票官网(fh03.cc)过牡丹胜地洛阳时,将数簇牡丹带回,在以本村老君庙内以"花王"敬神。从此每到花开季节,总吸引许多男男女女前往观看,为纪念牡丹在井陉扎根这件喜事,一些民间艺人将其编为舞蹈。因当时交通不方便,在近千里的路途中,牡丹花的迁移只能用人力拉运,故取名为"拉花"。这样演员就出现了身背花、头插花、脸画花、肩挑花的无处不花的装束和与拉有密切关系的前倾、落步、撇脚的舞步姿态。因此有"有了牡丹花,就有了拉花"的说法。

  "拉花"是"拉荒"的谐音

  十年九旱的井陉,以及连年的战乱,迫使百姓们携儿带女背井离乡逃荒在外,他们在大街上边走边唱、述说苦情、乞求施舍,久而久之形成了一种有定性的乞讨形式——"拉荒"。时下,仍可在一些老艺人中收集到一些"拉荒"中的传说趣闻。因"花"与"荒"为地方谐音,故称"拉花"。

  张家口——蔚县打树花

  

  蔚县打树花。 图片来源于网络

  

  蔚县打树花。 图片来源于网络

  打树花是河北省张家口蔚县暖泉镇的地方传统民俗文化活动,至今已有500余年历史,是用熔化的铁水泼洒到古城墙上,迸溅形成万朵火花,因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”,其壮观程度不亚于燃放烟花。后来,暖泉镇每逢元宵佳节期间“打树花”的习俗一直延续至今。打树花也作为一项古老技艺,成为河北“省级非物质文化遗凤凰彩票娱乐平台(5557713.com)产”。

  民间传说

  据说当年暖泉镇有好多铁匠作坊,每逢年节,富人们燃放烟花庆祝,铁匠们也同样渴望着热闹喜庆,但铁匠买不起烟花,他们从打铁时四溅的火花中得到灵感,把熔化的铁水泼洒到古堡城门上方的砖墙上,好似朵朵烟花盛开。这种特别的“烟花”吸引了越来越多的普通老百姓,其热闹喜庆的氛围绝不输给拥有烟花的富人们,因此便有了每逢过年“富人放烟花,穷人打树花”的民俗。

  关于打树花的由来,当地民间还有一种说法。说城门上有五颗魁星,村里人为了来年能使村子多出几个秀才,便用生铁熔化成铁水,雇民间的艺人,去打树花。铁水全部落在五颗魁星上,才能表示来年中的秀才多。所以对打树花的艺人要求非常高,不仅力气要大,能把6公斤的柳勺带铁水一次又一次地扬到高空,还得要扬的准,扬的艺术漂亮。其实,无论怎样的版本,都是一种祈福的心愿。

  邢台——扇鼓舞

  

  扇鼓舞。 图片来源于网络

  

  扇鼓舞。 图片来源于网络

  邢台扇鼓舞又名太平鼓,邢台民间称之为“打扇鼓”,是河北省邢台市一种古老的中国民俗舞蹈。它以扇鼓和鼓鞭为道具,扇鼓为单面羊皮鼓,其形状和构造是,直径25--30厘米,上面彩绘着吉祥花卉禽鸟图案;鼓柄长35厘米,是一根较粗的钢筋棍儿,鼓柄下端用细钢筋撼成三瓣梅花形,上面串着几个小铜环,晃动一下,小铜环相互碰撞哗啦哗啦直响;鼓鞭长约45—50厘米,用藤棍或竹棍做成,上面绑缠着一缕彩色丝线或布条,类似戏曲中的马鞭。扇鼓手们左手执扇鼓柄,右手执鼓鞭,边迈舞步,边晃动或击打扇鼓,同时口唱扇鼓腔。扇鼓舞由此而得名。寄寓了中国劳动人民对美好生活的愿望和祈盼。

  艺术形式

  扇鼓舞从民间花会和传统戏曲中移植了不少剧目,如《文王拉牵》、《姜太公钓鱼》、《李三娘推磨》、《宝莲灯》、《余赛花招亲》、《七仙姑下凡》、《唐僧取经》、《小放牛》等。演员表演时分别化妆为生、旦、丑等角色。其中小旦上身穿红祆,腰系裙子,头上盘挽红绸绣球,脚穿三寸高的木头鞋,右手握扇,左手拿彩巾。动作委婉,扇花多变。“摇步”走起来两手端于腰平,腰部随着脚步自然摆动,犹如风摆一般,表演优美、细腻。生角头戴礼帽,身穿大衫,左手拿扇鼓,右手持鼓签,边敲边舞。动作潇洒大方,如“拉钻”一动作,上扇肩随着鼓点,左右晃动,然后突然右腿蹲下,左腿伸直,上下起伏性很大,表演灵活,柔中有刚。老旦的道白,妙趣横生,富有乡土风味。丑角的动作,上身双肩上下抖动,下身半蹲,行动以足尖着地,表演幽默诙谐。扇鼓舞灵活随便,8至20多人都可以围圈打跳。从队形变化看,有走圆场、老龙摆尾、云转花、搭天桥、二郎穿梭、摇船、抬轿等。从个人动作看有二郎担山、反背击鼓、关公磨刀、雪花盖顶、斟茶满酒等。唱词类似戏曲唱词,句式长短富于变化。其演唱效果是句子短促,节奏紧凑,前后贯通,一气呵成。唱词通俗、口语化,易学易唱。

  唐山——冀东地秧歌

  

  冀东地秧歌。 图片来源于网络

  

  冀东地秧歌。 图片来源于网络

  冀东地秧歌广泛流传在河北省唐山地区。据《中国古代舞蹈话》(王克芬著)记载:“秧歌是由古代的‘村田乐’演变而来”,它的源泉是古代劳动人民的生活。

  地秧歌,徒步于地上表演,不受演出场合和道具的限制,比较机动灵活,易学易演,是自娱性和表演性相结合,有广泛群众基础的一种民间舞,传统的活动形式,基本上分过街秧歌和场子秧歌两种。过街秧歌,走街串巷,沿途表演。它的主要特点是:节奏与动作统一,表演各异,舞姿简洁,边走边扭。场子秧歌,遇到广场或十字街头,拉开场面,大扭一番,有时还扭一会儿,唱一段,用锣、鼓、钗间奏,然后表演带故事情节的“小出子”(即小型舞蹈节目)。主要特点是:具有典型人物性格,舞姿舒展、健美,画面灵活多变。

  地秧歌的传统表演形式,大多是前边有两个武生打扮的人物(有的扮成武松、鲁智深),手舞花棒,开路打场,后跟提花篮、佛尘的童子及田公、渔妇、樵夫、书生等角色。在行当上分“妞”(少女或小媳妇)、丑(诙谐、幽默的滑稽角色)、擓(中年或老年妇女)、公子(文质彬彬的书生)。表演上的共同特点是脚下步伐上下颠颤,结合肩部与腰部扭动和双手摇摆为主,就好像凤摆杨柳一般。手中的道具根据人物性格,分别手持彩扇、花绢、团扇、拨郎鼓、棒槌、烟袋等,手部的基本动作以八字翻花为主,上下左右,前后抖动扇花,变化万干,如双双对对的彩蝶在花丛中飞舞,既抒情、优美、典雅,又火爆、泼辣、热情、欢快,富有诙谐、幽默、质朴健康的生活情趣。伴奏以悠扬的大唢呐为主,配以中、小钗作打击乐。大多习惯于吹奏《满堂红》、《句句双》、《柳青娘》等喇叭牌子曲,易于表现乐观、欢快、喜悦的节日气氛。地秧歌中的妞、丑((文丑、武丑)、公子等各种人物的舞姿动作非常细腻,富于表现力。

  沧州——河间大鼓

  

  河间大鼓表演现场。 图片来源于网络

  

  河间大鼓表演现场。 图片来源于网络

  河间大鼓,又名西河大鼓书,发源于沧州河间市,是河北省民间广为流行的一个地方曲种,它是在木板和弦子书基础上逐步发展形成的,经历了大约200年孕育、成形、发展三个阶段,最终形成由三弦、板、鼓进行伴奏的说唱形式,并在冀中一带流传开来。

  河间大鼓在演唱过程中,形成了北口、南口、小北口等三个支系。北口,流行于白洋淀以东以北地区,代表人物为马三峰、朱大官等;南口,流行于高阳、博野一带,代表人物为马瑞景弟子。经过几代说书艺人的演艺和改进,博采众艺之长,西河大鼓书的结构更加严谨规矩,同时又演化出许多新唱腔,大大增强了其艺术性和表现力。

  河间大鼓内容以民间故事、历史通俗演义、通俗小说为主。在书目上主要有长篇(蔓子活)、中篇(巴绲儿)、短篇鼓词(小段)、书帽(小巴掌),其中长篇和中篇边说边唱,小段只唱不说。传统书目异常丰富,中长篇鼓书有《封神演义》、《薛家将》等100多部,小段有《小姑贤》、《兰桥会》等数百个。反映现代题材的中长篇鼓书有《地道战》、《林海雪原》等。

  河间的唱词格律基本上由七字和十字句组成,板式有头板、二板、三板等。伴奏乐器有三弦、二胡、洋琴、铜板、书鼓。唱腔有数十种,起伏多变,深沉细腻。

  廊坊——散灯花

  

  点燃的灯花。 图片来源于网络

  在廊坊,正月十五晚上,吃元宵前,要先散灯花。散灯花,灯花是用五色纸剪制的,放到碗里用香油浸透,散时需两个人,一人提灯,一人用筷子夹着灯花在灯上点燃,由屋里墙角、窗台、炕沿往外散,散到院中各个角落,直到院外井台、碾棚、门道,一直往外散,散得越多越好,有的一直散到大道上或河道里。

  近年来,一些较大的集镇村庄常于此夜放烟花、爆竹、耍龙灯,并用麻油浸捻,燃放于村郊野外,仍俗称“散灯花”。男女老少沿街游览,共赏灯月交辉的良宵美景。

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